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"Que le disciple connaisse la nature de son Seigneur
d'Amour. Il y a sept aspects dans l'amour de Dieu ; sept
couleurs en cet Un manifesté ; le travail est septuple ; il y
a sept énergies et le Sentier de retour vers le centre de
Paix est septuple. Que le disciple vive dans l'amour et
aime dans la vie."
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L'homme, étant une synthèse envoyé par tibetain le 29/10/2008 @ 05:58
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J'ai indiqué que dans ce traité nous donnerions notre principale attention à l'aspect central des trois aspects et que nous nous concentrerions sur la "qualité". Qu'est ce que je veux dire par-là ? Je veux dire que nous nous occuperons de ce qui émerge à travers la forme, de ce qui est voilé ou qui se cache derrière l'apparence et qui est l'expression de
la vie ou esprit et qui est engendré par l'interaction entre la vie et la atière.
Ceci s'entend lorsqu'il s'agit de l'homme, réflexion de la Divinité et appliqué à sa qualité ; cela implique les trois notions suivantes :
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1. Un être humain est, ainsi qu'il a été dit plus haut, une Vie incorporée, exprimant la qualité et enregistrant cette qualité dans sa conscience comme réponse sensitive à l'interaction se poursuivant au cours du processus évolutionnaire, entre l'esprit et la matière.
http://stoo.awardspace.com/
2. L'homme, étant une synthèse (et la seule synthèse complète à l'exception de la Déité macrocosmique), enregistre une reconnaissance de soi-même qui est assez puissante aujourd'hui pour le rendre capable de différencier les réactions vis-à-vis de :
a. La Triplicité (ainsi que l'appelle la Bhagavad Gita) du
Connaisseur, du champ de la connaissance et de la
connaissance. |
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Spécial
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b. Il découvre que cette qualité s'exprime à travers sept aspects ou
différenciation de base et que ce septénaire de qualités colore
ésotériquement toutes les formes dans tous les règnes de la nature,
constituant ainsi la totalité des révélations du dessein divin. Il
découvre que c'est essentiellement une agrégation septénaire
d'énergies, chaque énergie produisant différents effets et
différentes apparences. Il fait cette découverte en se rendant
compte que sa propre âme est teintée par l'une des qualités des
sept rayons, qu'il est identifié avec le dessein de son rayon, quel
qu'il puisse être et qu'il exprime un type particulier d'énergie
divine.
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